紫砂壺的壺型幾百年來傳承有序，很多傳統壺型歷經滄桑而始終鮮活，為一代又一代的壺人所喜愛。無論世代更疊、審美變遷，它們因著經典的造型和深厚的內蘊而長盛不衰。今天我們就來看看，哪些壺藏著讓人受用一生的哲理。

提梁

“拿得起放得下”

提梁壺在古代非常流行，因彼時人們都在爐火上燒茶，上面的提梁使用很是方便。即使到了現代，提梁壺的重心與提梁在一條垂線上，提執也更省力。它的造型虛實相生、美觀大方，“提梁起、掌在手、放得下”的寓意，令很多男性壺友心儀。

曾有人言“花開花落，與我何干；月圓月缺，本屬自然；平常心，既是灑脫，也是解脫。拿起放下，何必強求，順其自然”。佛說，拿得起放得下，是一種修行。當你知道了什么是自己最想要的，在適當的時候果決放手，一切會比你想象的更簡單。

這些紫砂壺中，藏著受用一生的哲理

提壁  沈丹

容天

“大肚能容天下事”

取材自佛教中大肚羅漢的容天壺，肚腹寬大飽滿，“宰相肚里能撐船”。容天壺從視覺上看圓潤融滑，雍容、大度、沉穩。大肚羅漢亦即彌勒佛，永遠開開心心、笑容可掬，似乎沒有任何事能使他不快。

大肚能容天下事，寬腸亦解世間愁。彌勒佛的笑容非常有感染力，他慈心無量，無論世人智愚賢肖，皆一笑置之，不執著分別。保持著良好的心態，胸懷寬廣、有容乃大，遇事不鉆牛尖，懷一顆平常心，生活會幸福安定得多。

這些紫砂壺中，藏著受用一生的哲理

容天  楊志成

笑櫻

“一笑解千愁”

蒲松齡筆下純美真率的女子嬰寧，無論生活有再多磨難，始終以笑容面對，蒲松齡的夫人正是其原型。以笑來感化所有，笑櫻壺正是據此而創。笑櫻壺姿態昂揚、積極向上，代表了中國傳統文化中“和而大同”的理念，一種中庸淡定的處世態度。

百事從心起，一笑解千愁。世上本無事，庸人自擾之。與其生氣計較，不如一笑而過，萬事寬心。著名作家、詩人、書法家趙樸初先生，曾寫下意味雋永的《寬心謠》，分享給壺友們：

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天

遇事不鉆牛角法，身也舒坦，心也舒坦

每月領取養老錢，多也喜歡，少也喜歡

少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜

新舊衣服不挑揀，好也御寒，賴也御寒

全家老小互慰勉，貧也相安，富也相安

心寬體健養天年，不是神仙，勝似神仙。

井欄

“永不自滿”

井欄壺是陳曼生與楊彭年從丫環井邊汲水時得到靈感，描繪創作出來的壺型。以物喻壺，正是“此壺天成，唯曰井欄”。井欄壺得盛于世，成為砂壺中的經典。井欄壺古樸沉著，簡約大氣，時時把玩警醒人們，保持謙遜，永不自滿。

井水取之不盡、用之不竭，永遠不會自井口泛濫開來。學識也如人生必備之水，需時時汲取，方可修身養性。無論學了多少知識，永遠保持一顆謙遜的心，永不懈怠、永不停步，積極向人生高峰攀登。

半月

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”

“海上生明月，天涯共此時”。半月壺由陳曼生所創，將詩句中的浪漫摶成永恒的經典。據說某個中秋歡宴之夜，曼生制一滿月壺，取中秋團圓意境，卻收到了親友們的各種意見。有感于此，他覺得事情太過完美了反而可能會出現缺憾，不如改為半月反而更長久。

半月壺這一半的圓滿，與蘇軾的詞“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”所蘊含的理念不謀而合。世間萬事萬物都不盡完美，太過期待完滿，可能會因此而失望。即便真的有十全十美，太過平淡、順利的人生，是否又缺少一些味道。事無完事、人無完人，以超然達觀來面對，無虞矣。

這些紫砂壺中，藏著受用一生的哲理

半月壺  范君華

周盤壺

“初心無改，三思后行”

周盤亦是曼生壺型中不可多得的經典款。當年曼生于家中夜讀，感慨自己的平生際遇，滿懷抱負卻不能盡情施展。愁悶之時，眼見園中羅盤無論如何擺置，始終指向一方，不改初心。有感于羅盤表面圓通卻仍堅持己見，靈感突現設計成壺。

人生之事多變，謹言慎行方能至方至圓。無論外界有多少干擾與誘惑，堅持自己內心的方向與夢想，任憑歲月沉浮、風云變幻，始終巍然不動。遇到重大抉擇時，亦能以初心為準繩，三思而后行，進退自如。

這些紫砂壺中，藏著受用一生的哲理

周盤  陳洪平