紫砂壺刻繪的書卷氣
中國的茶文化源遠流長，茶具更成為傳承與體現茶文化的主體，其中尤以紫砂壺最為聞名。老話講：“醉里乾坤大，壺中日月長?！痹谌諒鸵蝗盏挠脡睾湍陱鸵荒甑酿B壺歲月中，人的性情也日漸被藝術的樂趣蘊養的淡定。
紫砂陶是中國陶瓷藝術獨樹一幟的“瑰寶”，究其原因，除了藝人對紫砂文化內蘊孜孜不倦的追求外，喜愛紫砂的文人墨客也功不可沒，因為他們和藝人聯手，不斷提高紫砂陶文化與藝術品位，讓紫砂陶有了濃郁的書卷氣和豐厚的文化底蘊，從而楚楚動人。
紫砂壺銘文刻繪從明代末期就已形成，最出多現壺底詩文形式體現，清初期刻繪銘文被運用到壺身，后子冶石瓢開始流行壺身刻繪詩畫。并多文人結合共同創作一件作品，為其注入了新的生命力。
在小小的紫砂壺上，可詩，可書，可畫，可印，可雕塑，使其藝術價值遠遠超出了壺的實用功能。從歷史上看，不少著名的文人和學者都曾以各種形式參與紫砂壺的藝術創作，并在各自的歷史時期影響著紫砂壺藝的發展，如董其昌、陳鴻壽、吳昌碩、吳大澂、蔡元培、黃賓虹、吳湖帆、李可染、啟功、吳作人等等，使得紫砂壺具有了極好的收藏價值。
石瓢 楊喜雨
詩詞是闡述心靈的文學藝術，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。如有的紫砂壺壺蓋上刻有“也可清心”四個字，因為茶蓋是圓的，四個字排列均勻，人們品茶時可品味壺蓋上文字多種讀法的意趣：如“也可清心”“可清心也”“清心也可”“心也可清”，從中體會中國傳統文化博大精深的境界。
紫砂壺與詩文的結合，使光素無華的壺體增添了雋永的情趣，更具有濃厚的書卷氣。極大的提高了紫砂壺的藝術價值和文化價值，使其成為真正的藝術品進入藝術殿堂。
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