做工有缺陷的紫砂壺，有時偏偏是精品
關于紫砂壺精品的標準，紫砂大師徐秀棠有這樣一段論述：有人說，標準是造型是否完整，做工是否細膩，壺身光不光滑，壺蓋嚴不嚴密……如果是實用品，我想可以的。但是，上升到藝術品，這個標準有時就是騙人！藝術很難有一二三四的標準。做工有缺陷，有時偏偏是精品。我在廣東當過評委：一件景德鎮泥人上有個裂縫，大家討論兩星期，認定不是次品是一等品！我也反對給精品定標準。因為，我一講標準，馬上有人搬去造假了?，F在，造假手段很發達，什么抹鞋油、回爐燒……
有人認為大師名人做的好，有人認為料好工好就是好壺，也有認為整齊劃一嚴絲合縫的完美才是好壺，當然還有很多持其他觀點......好壞每個人心中標尺不一也無法一概而論。
對普通壺友來說，慕名而買一把紫砂壺的目的并不僅僅只是為了泡的茶好喝，更多的是為了這其中泡養的樂趣和升值，期待將來能有傳說一般的美好----越養越漂亮，越養越值錢。而精品紫砂壺，除了功能性之外，藝術性也非常重要，同時也是很難去以一個標準來概括的。
凝力 張岳民
如果抽象地講紫砂壺藝的審美，可以總結為形、神、氣、態這四個要素。形，即形式的美，是作品的外輪廓，也就是具象的面相；神，即神韻，一種能令人意會體悟出精神美的韻味；氣，即氣質，壺藝所內涵的本質美；態，即形態，作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態。從這幾個方面能貫通一氣，才是一件真正完美的好作品。但這里又要區分理和趣兩個方面。若壺藝愛好者偏于理。斤斤計較于壺容積的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，蓋的宜昂宜平，身段的宜高宜矮，側重于從沏茶茗飲的方面為出發點，那就只知理而無趣。一種藝術的欣賞應該在理亦在趣。一件作品不管它是大是小，壺嘴是曲是直，蓋子是昂是平，形制是高是矮，都在乎有趣，趣才能產生情感，怡養心靈，百玩不厭。所以欣賞一件新的作品，應該在領悟到美的本質以后才能加以評點。以這樣的審美態度為出發點，才能贏得愛好紫砂者的共鳴。
藝術講究的是感覺。一把紫砂壺造型的優劣，全憑個人的感覺，作壺講的“等樣”、“等勢”就是造型學講的“均衡”。講許多高深的理論，很可能越講越講不清。不是有句俗語：“只可意會，不可言傳”嘛？藝術上的感覺，全靠心靈的共鳴，心靈的理解，即所謂“心有靈犀一點通”。
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