石銚提梁典故
曼生十八式中經典的器型,我們都知道,曼生十八式是陳曼生創作的十八種款式紫砂壺,它們分別是:石瓢、提梁,笠蔭,葫蘆,合歡,匏瓜,井欄,漢瓦,汲直,乳丁,周盤,柱楚,石銚,鏡瓦,鈿合,半瓢,合斗,卻月。
陳曼生把金石、書畫、詩詞與造壺工藝融為一體,相得益彰,創作了一種獨特而成熟的紫砂壺藝術風格,開創了文學書畫篆刻與壺藝完美結合的先河,創造了獨特的壺藝風格,曼生壺在壺史上留下“壺隨字貴,字依壺傳”的經典名言。

其中曼生石銚提梁的來歷有一個小典故,話說曼生某日勞累不適,修養于家中,好友江聽香聞之,登門探訪。曼生設茶待客,二人以茶為題,相談甚歡。談及古人所用茶具,認為“器之要者”首推銚,煎茶煮水皆宜。古人以石、銅、瓷為銚,讀銚以薄為貴,故因石銚太厚而不宜,銅銚則腥澀異味,瓷銚又不耐火,談及此,聽香言之:“曼兄,何不以紫砂而為銚”。曼生早有此意,乃欣然提筆,畫銚以為壺型,為適手而設置提梁。壺成,初命其名曰銚梁,又思不妥,因銚之初乃石器,故命名之曰石銚提梁,取清新、原始之意,終成一經典曼生壺式。

太白提梁 王潔
最初的曼生壺壺身銘文:“左供水右供酒學仙學佛付兩手。壬申之秋阿曼陀提梁壺”,此句銘文也是曼生寫實心致,有較高的人文價值。
而關于這句銘文有更深的涵義:壺身上有寫“壬申”就是嘉慶十七年,也是陳曼生任溧陽縣宰的第二年,壺銘“左供水,右供酒,學仙學佛付兩手”,這是一句言志說心銘。
從留傳于世的“曼生提梁”壺看,陳曼生、楊彭年所制,主要特點是壺身上小下大,重心下垂,呈“金字塔”式,壺流為矮而有力的直筒形,提梁不分叉。






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