玩壺之人對傳統(tǒng)經(jīng)典圓器掇球壺一定不陌生，它形如其名，如多球相疊，圓得美妙，圓得經(jīng)典。

    從現(xiàn)代美學(xué)角度來看，掇球壺可謂集比例、平衡、氣韻、節(jié)奏、對比、連貫、協(xié)調(diào)、呼應(yīng)等各種美學(xué)元素于一身，確實美到家了。

【主體均衡美】

【虛實比例美】

【黃金分割美】

    古代制壺匠人雖不知幾何學(xué)為何物，但其對藝術(shù)的把握絕對是非常到位的。在紫砂史上，就誕生過三款最經(jīng)典的掇球壺。

    大亨掇球

    大亨掇球壺，由清代嘉道年間的川埠上袁村(現(xiàn)丁蜀紫砂村)制壺大家邵大亨創(chuàng)作。邵大亨也是掇球壺的首創(chuàng)者。

    壺體渾圓碩大，渾厚華滋，壺嘴短小前沖，曲線優(yōu)美；壺把自由舒展，飄逸放達；壺口略小，壺蓋略呈拱形，壺鈕呈圓球狀。整件作品雍容大度，氣韻生動。

    大亨其人心高氣傲，不畏權(quán)貴，不媚俗。民間有一個關(guān)于他的傳說：大亨壺千金難求。一個丫環(huán)因摔破權(quán)貴喜愛的大亨壺要被打死。為了救這個丫環(huán)，大亨拿出一竹籃十幾把大亨壺，送到這個權(quán)貴面前，分文不取，救下人后揚長而去。“大亨掇球”，壺如其人，明月清風(fēng)，昂揚挺拔。

【馮勤芳《大亨掇球》】

    友廷掇球

    友廷掇球壺，是清代同治光緒年間的上袁村制壺高手邵友廷所做。友廷掇球秉承了大亨掇球壺身勢雄氣沉的特點，但對大亨掇球進行了大膽的再創(chuàng)作，在壺身與壺蓋的連接部拉高成壺頸，壺嘴微曲略直，顯得沖力之勢更為突出，壺口設(shè)計放大，壺蓋抬高成1/3的半球狀，壺鈕球形更圓，與大亨掇球相比整體壺形更貼近“掇球”之名。

    應(yīng)該說友廷掇球是大亨掇球的再創(chuàng)造和再發(fā)展，在大亨掇球與壽珍掇球之間起著承上啟下的歷史作用。

【邱法敏《掇球》】

    壽珍掇球

    壽珍掇球壺，是清末民國年間著名紫砂藝人程壽珍所做。程壽珍號冰心道人，是邵友廷的養(yǎng)子，隨父學(xué)藝，得其真?zhèn)鳌?/span>他在大亨掇球與友廷掇球的基礎(chǔ)上更大膽地三度創(chuàng)新，壺身更圓更豐滿；壺口再放寬，壺頸再度拉高更顯精神充沛；壺蓋極度夸張，呈飽滿的半圓球；壺鈕圓珠適度放扁，在視覺上讓壺蓋的張力充分展開；壺嘴增加曲線的彎度；壺把飄逸舒展中見好就收，形成了一個 “耳朵”形曲線的優(yōu)美空間。各部比例協(xié)調(diào)，多一分則累贅，少一分則缺憾。

    整體造型古樸敦厚、秀美醇和，壺鈕、壺蓋、壺身在視覺上形成了三“球”重疊之勢。從某種意義上來說，掇球壺在程壽珍手中才達到了真正的名副其實和完美的審美效果。壽珍掇球在民國四年（1915年）參加美國“舊金山巴拿馬太平洋博覽會”，獲得頭等獎；1933年參加美國“芝加哥萬國博覽會”，獲得優(yōu)秀獎。這件工藝精湛、形態(tài)優(yōu)美、有著濃郁中華民族文化氣息的作品，為中華民族工藝在世界上增了光。

【陳正初《掇球》】