盤點那些容易混淆的紫砂器型，你心中都有哪些呢？不管啦，先看看迷迷糊糊的小?？偸欠植磺迥男┌桑?/span>

　　NO1 井欄和漢鐸

　　井欄和漢鐸的身型非常相似：都呈圓桶狀，線條似直而曲，壺腹微微鼓出，上圈線小于下圈線。但其實，井欄和漢鐸的身型完全來源于不同的事物。

容易混淆的紫砂器型

　　井欄壺的造型源于水井之欄，由陳曼生首創，從丫環在井邊憑欄汲水獲得靈感，隨即描繪而成，成為曼生十八式中的經典壺型。整壺如一口古井，打開“井蓋”，內有“井水”生津止渴，妙趣橫生。漢鐸壺則來源于漢朝著名樂器“鐸”。鐸即大鈴，形如甬鐘，頂部有短柄、身內有舌，敲擊時則會發出聲音。漢鐸壺取“鐸”之形，妙制成壺。整壺形簡古樸，極具楚風漢韻。

　　細細較之，漢鐸壺身略瘦一些，有鏗鏘之態；井欄壺略豐一些，有憨厚之態。

　　平視井欄壺，自壺肩至壺鈕，壺蓋微微呈逐漸遞進的上升層次，有如井欄之上蓋；而漢鐸壺則是平平的嵌蓋。井欄壺蓋上通常有一道圈紋，像是井中泉水被投進了一顆小石子，蕩起陣陣漣漪；漢鐸壺蓋則光凈平滑。

　　井欄壺鈕呈柱形，似將一個小型壺身倒置，從視覺上看微微上大下小，與壺身的下豐上斂在空間上完美呼應；漢鐸壺的壺鈕則似樂器“鐸”上的短柄，中設圓環，上小下大，隱隱襯托出氣勢。

　　井欄壺流一彎，憨厚圓潤，線條逐漸收細，先揚后抑；而漢鐸壺的壺流微呈喇叭狀，流基寬厚、中段變細，至流口又略外延。井欄壺多為飛把，漢鐸壺則為耳式環把。井欄壺把略呈下垂之狀，漢鐸壺把則稍有上揚之勢。井欄壺高潔古雅，提醒世人不斷汲取學識之水，以修身養性；漢鐸壺以樂器入壺，禮樂端肅，風雅之極。

　　NO2 西施文旦龍旦

　　首先說相同之處，這三把壺呢，都是圓圓的，紫砂壺中圓器的柔美被他們展現的淋漓盡致，圓圓的壺身，圓圓的壺扭，圓圓的壺把……而他們的不同之處仔細看下來其實也是很好找到的。

容易混淆的紫砂器型

　　西施壺，一直具有一種國色天香之美，它是由時大彬高徒徐友泉首創。最早有記載的文獻是吳梅鼎《陽羨名壺賦》，里面記載徐友泉時提到的一大堆紫砂壺款名，其中“西子”指的就是西施壺。西施壺也被稱為“倒把西施壺”，它與文旦，龍旦最大的區別就是西施壺的壺身十分的圓潤飽滿，壺鈕為圓珠鈕且緊貼壺蓋，而文旦和龍旦的壺鈕與壺蓋中間有一承接，輕輕托起這個小壺鈕，略顯可愛一番。

　　文旦壺，水果文旦柚素有“果之美味，江浦之橘，云夢之柚”之美譽，文旦壺也正取此為形，將柔和甜美的女性氣息融入壺中，文旦壺創于明末清初，以古拙典雅為長。仔細觀之，文旦壺的壺身就仿佛一顆金黃色的文旦柚，引茶入之，品之余味無窮。文旦的壺身飽滿豐腴，但相較于西施，文旦的壺肩部分不是那么的圓潤，有起伏。

　　龍旦壺，遠看就像一顆“蛋”，壺身整體呈橢圓形，壺身的線條平滑流暢，幾乎無轉折，同時龍旦壺的壺嘴與另外兩者相比，稍顯長一些，且壺嘴處略微尖尖，而其他兩者都是十分圓潤的類型。

　　總結起來，西施、文旦、龍旦，三者在一起的時候，壺身十分圓潤飽滿，壺扭與壺蓋緊密相連的就是西施壺，外形好似文旦柚壺肩略有起伏的就是文旦壺，而那個略顯高高瘦瘦，好似一顆“蛋”的就是龍旦壺啦！

　　NO3 華穎乳鼎合歡

　　清朝乾隆御制的乳鼎壺與顧景舟大師做的華穎壺可謂是毫無二致，只不過是華穎壺與乳鼎壺的壺蓋處有了些許不同，華穎壺蓋更為高挺些。它與華穎和合歡壺放在一起的時候就很好區分了，這樣的乳鼎壺是一款仿物器型，壺的整體造型是仿古代"鼎"而設計，它有著圓潤飽滿的壺身，壺鈕壺嘴卻都如同女子的乳頭，圓潤小巧，同時有著三只小巧的乳足，而華穎和合歡都是壺身稍扁的。

容易混淆的紫砂器型

接下來，我們一起看看華穎和合歡這兩種壺型，華穎和合歡壺最大的區別就是，合歡壺壺身處有一很明顯的線條，其實這也是合歡壺的內涵所在，合則歡，其造型猶如兩片镲對接在一起，寓意吉緣和合，歡樂喜慶。；而華穎壺是顧景舟大師根據傳統壺形衍變所創作品，它相較合歡壺更為飽滿些，壺蓋也會略為高挺。

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