紫砂在繼承傳統的基礎上不斷創新，不斷推出業內認可、社會歡迎的精品力作，推動了“紫砂文化”的熱潮，這與“圍筑”有著巨大的藝術創作空間密不可分。宜興紫砂陶制作技藝以“泥片圍筑法”為代表，這是宜興紫砂藝人的天才創作、智慧的結晶、經驗的升華，是“非物質文化遺產”的瑰寶。

    2008年6月7號國務院公布第一批國家非物質文化遺產名錄，其中“傳統手工技藝”類中共列有12項陶瓷制作技藝，“宜興紫砂陶制作技藝”居于第一，“首批首位”的殊榮彰顯了宜興紫砂陶“傳統手工技藝”的非凡魅力和重大價值。

    陶瓷的手工成型方法很多，有徒手捏塑法、泥條盤筑法、內模圍筑法（含內模擋坯法）、旋輪拉坯法等。這些方法或單獨使用，或結合使用。紫砂鼻祖供春“陶細土摶坯”、“斫木為模”、“胎必累按”等，應是以徒手捏塑和內模圍筑法為主要手法。時大彬發揚供春壺藝，“則又棄模”，“以砂煉土，克諧（即制成熟泥塊）審其燥濕，展之名曰土氈（即加工為泥片）”，“望諸月，有序先腹，兩端相見（即將長條狀泥片圍筑，兩端相接，成器皿的圓筒形腹部主體），廉用媒土（即以少量脂泥粘合）……”這種技法脫胎于古法，又是對古法的變革、升華，充分發掘了紫砂陶土坯體強度和可塑性能優于其他陶土的潛質，使手工進入了可奪造化的又一重天地，與其他品類的陶瓷手工技藝拉開了距離，形成了獨特的語言和強烈的個性，自成面目。經過歷代紫砂匠人數百年的錘煉，更是爐火純青，成為宜興紫砂陶的手藝“專利”和價值標識，成為“傳承”的血脈、“傳統”的基石。

    紫砂陶手工成型的主要方法，是將習慣上稱為“泥路絲”的、已按所制器皿需要分割成一定大小的泥段（或稱泥塊），用木搭子在泥凳上打成厚薄均勻的泥片，然后切割成長寬比例較大的“泥條”和長寬或直徑相等或相差不大的、或方或圓的“泥片”圍筑，搭接鑲合成半封閉或全封閉的形體，用脂泥粘結接縫。其中，圓形器在“泥條”圍筑成桶狀后大都要經過“打”和“拍”使桶狀成型的工序，再鑲接“底片”和“口滿”后進行精加工。方形器則用各種“泥片”直接圍筑鑲接后進行精加工。這些獨特的高難度成型技法，是其他陶瓷產品無法比擬的。

▲拍泥片

    “泥片”極其重要。精心加工的紫砂“泥片”性能優異，能直接用于圍筑成型。“拍打鑲接法”中，“拍打攘接”建立在泥片圍筑的基礎之上，因而暗含了“泥片”在內。

▲圍身筒

    “圍筑”關乎根本。紫砂陶的“鑲接”是“圍筑”所決定和要求的，是建立在“圍筑”成型的目的之上。圓形器是用一長條形泥片豎立起來依“底片”邊緣圍筑搭接成身筒，方形器使用數塊泥片豎立圍筑搭接成身筒，底部、口部、肩部等處的泥片也是圍筑過程中的重要工序和必要手段。“打身筒”是“圍筑”圓形器后作進一步加工的重要手工技法之一，“鑲身筒”是圍筑方形器皿的一種習慣稱謂。

▲鑲身筒

    “泥片圍筑法”使宜興紫砂陶以手工陶藝的集大成者和身份卓立于陶瓷之巔，風流數百年，不斷撰寫傳承新篇章。首先，“泥片圍筑法”充分釋放和挖掘了手工的潛力，憑空成型、隨心所欲、造型豐富、規格齊全，不僅“方非一式、圓不一相”，且延伸至筋囊花塑，多姿多彩、變化無窮，在中國傳統工藝美術品類，特別是手工制品中沒有能與之相媲美的。

    其次，“泥片”是以煉熟并陳腐了一定時間的泥段經強力擊拍打壓而成，結構既致密堅韌又保留細密的通氣而不漏水的微孔，成型后泥片的表層又用“明針”等工具反復刮搓擠壓，表面形成比基底更為致密、微孔更為細微的表層“肌膚”。燒結后，表面的肌理細膩溫潤有“水色”，黯然蘊光，比諸施釉的陶瓷別有一番“素面朝天”的風韻。因而“泥片”是實用與藝術結合的基礎平臺。

    再次，“圍筑”調動了“鑲接”，“拍打”等紫砂工藝的配套和發展，特別是“圍筑”成全封閉的空心器型后，毛坯在半濕時整體強度大大增加，反復加工和精細加工使手法登峰造極推演至極致，形成了紫砂陶，特別是茗壺結構嚴謹、口蓋緊密、線條清晰、塊面挺括等工藝特色，其精細、精密、精做的程度在陶瓷備品業中首屈一指。

    最后，“泥片圍筑法”在為技藝添翼的同時，自身成為獨其審美價值的藝術，為與時俱進開拓創新敞開了門戶。如紫砂絞泥，雖有唐代低溫絞泥陶的歷史線索，但現代絞泥手法之多樣和表現力之強勁，兩者已不可相提并論。這是制作泥片的紫砂優勢。

    紫砂在繼承傳統的基礎上不斷創新，不斷推出業內認可、社會歡迎的精品力作，推動了“紫砂文化”的熱潮，這與“圍筑”有著巨大的藝術創作空間密不可分。宜興紫砂陶制作技藝以“泥片圍筑法”為代表，這是宜興紫砂藝人的天才創作、智慧的結晶、經驗的升華，是“非物質文化遺產”的瑰寶。