玩紫砂壺許久后，定也聽(tīng)到過(guò)這樣的話語(yǔ)：“把紫砂壺倒著放置，壺蓋不會(huì)掉?！边@如果用理學(xué)怎么解釋呢？這個(gè)現(xiàn)象是真的嗎？

理學(xué)解答紫砂壺倒置，壺蓋不掉的現(xiàn)象

　　什么是理學(xué)？

　　古代的理學(xué)是指：宋元明清時(shí)期的哲學(xué)思潮。又稱道學(xué)。它產(chǎn)生于北宋，盛行于南宋與元、明時(shí)代，清中期以后逐漸衰落，但其影響一直延續(xù)到近代。廣義的理學(xué)，泛指以討論天道性命問(wèn)題為中心的整個(gè)哲學(xué)思潮，包括各種程顥不同學(xué)派；狹義的理學(xué)，專指程顥、程頤、朱熹為代表的、以理為最高范疇的學(xué)說(shuō)，即程朱理學(xué)。理學(xué)是北宋以后社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的理論表現(xiàn)，是中國(guó)古代哲學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，特別是批判佛、道哲學(xué)的直接產(chǎn)物。理學(xué)在中國(guó)哲學(xué)史上占有特別重要的地位，它持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，社會(huì)影響很大，討論的問(wèn)題也十分廣泛。

理學(xué)解答紫砂壺倒置，壺蓋不掉的現(xiàn)象

　　現(xiàn)代的理學(xué)是指：理學(xué)是中國(guó)大學(xué)教育中重要的一支學(xué)科,是指研究自然物質(zhì)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的科學(xué),大學(xué)理科畢業(yè)后通常即成為理學(xué)士。與文學(xué)、工科、教育學(xué)、歷史學(xué)等并列，組成了我國(guó)的高等教育學(xué)科體系。

　　紫砂壺倒著放置，壺蓋不會(huì)掉怎么解釋？

　　其實(shí)，紫砂壺倒立不失落蓋之說(shuō)，只是商家的一個(gè)噱頭。這是一種材干性的操縱，就比如小時(shí)候我們玩的水杯倒立，杯口放了一張紙，杯子倒立后，紙仍然不失落下來(lái)，這個(gè)靠的是大氣浮力的原理。

理學(xué)解答紫砂壺倒置，壺蓋不掉的現(xiàn)象

　　而也有一些壺友以這種現(xiàn)象來(lái)判斷紫砂壺的氣密性，認(rèn)為按住壺嘴反過(guò)來(lái)如果不掉蓋則說(shuō)明此紫砂壺的氣密性好，如果不是就說(shuō)明壺的氣密性差。

　　其實(shí)這種判斷是一個(gè)誤區(qū)，在通過(guò)數(shù)以千計(jì)的試驗(yàn)之后，終于解釋了這個(gè)氣密性原理，而且結(jié)合所學(xué)的物理知識(shí)，提出一個(gè)關(guān)于紫砂壺氣密性的全新觀點(diǎn)。

理學(xué)解答紫砂壺倒置，壺蓋不掉的現(xiàn)象

　　紫砂壺的氣密性黑白是看正向，也就是說(shuō)按住氣孔可否斷水，假如能斷水，則氣密性佳，假如不克不及斷水，則氣密性略遜。而關(guān)于紫砂壺反過(guò)來(lái)不失落蓋僅僅只能檢測(cè)壺蓋與壺口的平面是不是平坦。比方西施壺，假如反過(guò)來(lái)都失落蓋的話，那按住氣孔必定沒(méi)法斷水，由于壺口平坦是氣密性好的根本前提，可是壺口平坦，氣密性不一定好。

　　所以說(shuō)，這種現(xiàn)象的話用理學(xué)就很容易解釋的通了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，知識(shí)學(xué)得多了，果真沒(méi)壞處！