匠心獨運：全能實力陶手杭杰的創作觀
傳統紫砂創作自成體系，千秋窯火不歇依然充滿生機。紫砂匠人們敬畏傳統又不斷創新，秉承著先輩的“工匠精神”追求卓越，將“匠心”融進每一款作品、每一個細節，以極致的態度將傳統創造性地傳承下去；杭杰老師正是其中的佼佼者。
對于紫砂創作，杭老師從未有過松懈。創作傳統、文化、創新相結合的藝術品，多創作更具藝術性的創新器，是他堅定的目標；他的作品皆是傳統與創新、文化與藝術相結合。除了“形”，他對“質”也特別講究，在泥料的選用上結合紫砂壺的壺型、寓意或想要表達的觀點，最大程度上追求藝術的完美。
融古納新
紫砂器型千變萬化，每種器型都是創作者藝術的表達。如果說傳統是紫砂的根本，文化是紫砂的靈魂，創新則是紫砂的生命。紫砂壺的制作也是一門藝術創作，只有不斷創新，才能不斷進步和發展。杭杰的作品以傳統經典為底，融古納新、古韻與活力共存。
《德鐘》《掇球》《掇只》等傳統器型，杭杰在創作時師古而出于自然，將傳統光器的骨肉亭勻、勁韌有力等精髓展露無疑，又在其中融入自己的意識與思考，賦予它們極具個性的氣質和獨一無二的精神。
《小容得》壺型肚腹飽滿，寓意心胸寬闊，盡可容得天下；壓蓋一馬平川，可平心頭不平之事；二彎流蓄水而發，溫厚而有力量；正耳把與圓珠鈕則是傳統壺型中最常見的式樣，平和內斂。簡單的器型融合作者質樸的人生觀，“容而得之”，有容乃大。
《松泉漱石》以詩入壺，將王維《山居秋暝》中清新、幽靜的情境完美地再現，表達出一種順應天性、怡然自適的人生理想。老松枝斑駁，針葉傘如蓋，彩石新雨洗，紫泥中的細密金砂宛如為壺披上一層皎潔月光，唯美已極。持壺捧盞，香氳輕散，茶湯入喉，恬淡悠遠。
《三足春意》扁圓鼓腹，似飽讀詩書而終悟道，有學富五車的厚實感；微隆的截蓋與之呼應。簡潔的橋鈕、一彎流、圈把，利落而又圓融飽滿，與壺身相呼應。它鼓漲的輪廓又有如蘊著春天蓬勃的生機，充滿鮮活的生命力與想象力。壺刻南懷謹的名句，表達對親近山居生活的向往，那自然清新的詩酒田園，才是真正的快樂人生。器型雖簡潔，卻能包羅萬象；越是簡潔的創意，越能直指人心。
細選泥料
杭杰老師對泥料的選用有自己的見解和研究，非常講究泥料與壺型、壺意的搭配。他很愛紫泥，喜歡它獨有的“老”味，古樸溫潤而又低調內斂，有文人儒雅謙和的氣質。他的作品紫泥居多，但是具體到某個作品時，又會根據不同的要求而采用不同的泥料。
像《德鐘》，就是紫泥壺，因德鐘壺型自來有清正直諫的風度、儒雅溫潤的氣質，再加上銘文“謙如君子”，泥料、壺型、銘文十分契合。
《三足春意》則采用了底槽青為料，具有優質底槽青特有的“紫玉金砂”感。星星點點的砂意自然散布壺身，如三月細密櫻花雨隨風而舞，盎然春意撲面而來。
《暗香》以朱泥為原料，用朱泥的輕快來映襯梅花的冰清玉潔。朱泥質地細膩、色澤嬌艷，使得梅花的形象更加立體、豐滿，在視覺和寓意上皆具沖擊力。
除了泥料的搭配，礦料的品質也是他極致的追求。比如底槽青料，他選用黃龍山五號井底槽青。懂泥料的人都知道，真正的五號井底槽青開采量不及四號井十分之一，無論是稀有程度還是泥料表現都遠勝于四號井。
/礦料致密、“雞眼”散布/
當紫砂市場繁榮昌盛，很多手工藝人開始淘金或降低自己對手工藝術質量追求的時候，杭杰老師更要求自己靜下心來思考自己的創作。即便如今的市場需求已經更大，求壺者絡繹不絕，杭杰老師仍然控制著自己的紫砂壺產量，保持著作品的高標準。這種現時代的工匠精神，真是愛壺你我之幸事。
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