筋紋器笑櫻壺，秀氣精致！
初見笑櫻壺，便深愛其中。世事煩憂，擾亂心緒，不如仿嬰寧一笑，萬千愁消解。笑櫻壺交融而諧調的浪漫色彩正取材于此，印證傳統文化中“君子和而不同”的精神內質，傳達出儒家中庸淡定的處世態度。而筋紋器笑櫻壺，更是秀氣精致！
笑櫻壺不難做，但筋紋笑櫻就有些難度了，而且也鮮有人去想到，筋紋笑櫻壺的造型其實也是由笑櫻壺演變而來。
筋紋笑櫻壺壺身主筋紋線與嘴、把所連接的貫氣，故粘接、琢嘴把的修整是一件十分細致的工作，耐心制作并一氣呵成，作品才會妙若生成。制作精美的筋紋器，也是對制壺老師工藝的一項挑戰與認可。
比如說高工吳永明老師的這把筋紋笑櫻壺，除了在保留原本笑櫻壺的基礎之上，更因采用了大紅袍為料，色調紅潤光亮，泥質細膩，加之筋紋的裝飾，更顯韻味十足。
壺身清晰的筋紋，形制端莊。口、蓋、鈕與壺體紋理配合精確，秀姿優雅。身、蓋、鈕三者之權衡比例恰當，筋紋貫氣，如同一轍。
口蓋吻合，屬母子線型，可任何方位置換，配置精密。壺身刻“養德”二字，靜以修身，儉以養德，也在無形中流露出其對于自己的要求和祝愿。
其實有關“嬰寧一笑”的歷史典故，它的故事更是唯美絕倫。
相傳清朝有個窮書生，一生始終在貧困線上掙扎。他為了溫飽挖空心思，用了幾十年的時間參加科舉考試，屢戰屢敗，屢敗屢戰，非常痛苦，只能在給人家做私塾先生拼命賺錢之余，坐在路邊聽人家說說故事，沒事在家做做“白日夢”。
有一天，他決定把這些“白日夢”都寫下來。后來這本“夢集”卻奇跡般地在中國文化史上光芒四射至今，如今還被不斷的翻拍成電視劇、電影搬上熒幕。這本“夢集”便是《聊齋志異》，那個一輩子都沒有飛黃騰達，去世后名留文化史的窮書生，便是蒲松齡。
蒲松齡的夫人是個蕙質蘭心的女子，即使生活過的再拮據，也不抱怨一句，真真是“糟糠之妻”的典范。蒲松齡覺得對妻子甚是愧疚，沒讓她過過一天好日子，整日柴米油鹽，為生計奔波勞累。于是，蒲松齡在書里描寫了一位平日里只愛蒔花弄草、游歷山水的女子——嬰寧。她的笑容若達芬奇筆下蒙娜麗莎的神秘微笑一般，用她純美真率的笑容面對一切磨難，也征服了后代讀者。
嬰寧一笑解千愁，紫砂一塑消百憂……不知眼前的你是否也喜歡如此秀氣精致又充滿唯美故事的筋紋笑櫻壺呢？
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