何為紫砂壺的骨力、神韻和意趣?
紫砂壺之所以超越其他茶具而成為茶人的最愛,甚至并非愛茶的人也專門收藏它,正是因為它與眾不同的魅力。一把好壺,總是讓人愛不釋手,朝思暮想。從欣賞者的角度看,如果不具備這三點,根本就稱不上是一把好壺。
紫砂壺的“骨力”
表現在外的內部支撐力,俗稱“骨力”。一把紫砂壺,如果結構表現失當,整體即無骨力。有骨無肉則顯干澀,有肉無骨則顯乏力。
比例的合理、線條的清晰、弧面的準確、過渡的恰當,是紫砂壺骨力的表現要素。肉附著于骨,骨表現于肉,肉的形態和緊致度恰到好處,壺的整體才會和諧、勻稱、有力。不僅“站得穩”,還能“挺得住”,更會“有精神”。時大彬的“菱花”壺,歐正春的“菊瓣”壺,汪寶根的“葵仿鼓”壺,顧景舟的“如意仿鼓”壺,都是骨力昂揚的典型。
紫砂壺的“神韻”
壺的制式、造型、色澤、做工等,折射著創意,影響著實用,更不可缺神韻。神者,精神氣質;韻者,趣味韻致。神韻不可具象言傳,但能感覺體會。
神韻陽剛,則氣宇軒昂、穩健挺拔、雍容大度、樸雅敦厚;神韻陰柔,則眉清目秀、溫柔飄逸、玲瓏優雅、亭亭玉立。
神韻,是色澤、造型、做工、實用等要素聚合生成的視覺沖擊,是創制者和欣賞者在修養、學識、思維、愛好諸方面融通觸碰產生的火花。
紫砂壺的“意趣”
意趣是創意的體現,有意始成趣。意,一是出于壺形壺態,如“西施”壺,為人體創意;“菊瓣”壺,是師法自然;二是出于壺體裝飾,如山水畫、花鳥蟲魚、田園小景。
顧景舟在《紫砂陶藝鑒賞》一文中談到:“藝術的欣賞應該在理亦在趣,一件作品不管它是大是小,壺嘴是曲是直,蓋子是盎是平,形制是高是矮,都在于趣,趣才能產生情感,怡養心靈,百玩不厭。”
藝術是以感性為主體的創造,偏于理性則顯呆板,只有感性的創造,才富生氣。當然紫砂壺的趣味也在于欣賞者的學識和認同感,雅致、生動、粗獷、方正、古樸、纖巧、圓淳、端莊、柔和等,都是趣之所求。人的認同感會有差異,但有一點是共通的,作品要在理在趣,美含其中,方能使人產生聯想,使欣賞者產生共鳴。






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