顧派傳承:顧景舟首屆弟子王洪君
宜興紫砂五百多年來生生不息,興旺發(fā)達,正在于一代代紫砂人薪火相傳,師徒相承,青出于藍,將貴重的文明技藝傳承與發(fā)揚。一代又一代,紫砂藝術就在這接力般的傳承中發(fā)揚光大,迎來了“百花齊放 百家爭鳴”的繁榮氣象。
紫砂陶藝作為手工藝的一種,在技藝的傳授上和其他門類一樣,自古以來即是師父傳徒弟、徒子傳徒孫——師傳徒承,而且一般是徒弟住在師父的家里,由師父面對面、手把手地教授技藝。

1956年蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社招收第二批學員,高海庚、王亞杰、史濟華、王洪君等先前是跟隨吳云根學藝的,后轉到顧景舟處學藝。王洪君成了顧景舟首屆弟子。
王洪君1955年10月通過考試進入紫砂工藝廠,先隨名人吳云根學習了半年紫砂造型,而后與師兄高海庚等五人隨顧景舟大師學習了兩年半壺藝,畢業(yè)后與師姐高永津帶徒二十多人,又隨顧景舟從事了一年技術革新。
王洪君的紫砂藝術風格,基本上繼承顧派傳統(tǒng),線條規(guī)整、棱角分明、造型合理。顧派紫砂,要求十分嚴格,一定要掌握得恰到好處,各方面都要到位,比例協(xié)調。
恩師顧景舟不僅是壺藝泰斗,在書法、金石、紫砂理論上都具有很深的造詣,是當代后輩之楷模。

談起以后紫砂制作方面的規(guī)劃,王洪君有自己的看法:“我是顧大師弟子里面年齡最小的,我想用自己的紫砂藝術造詣傳承下一代,以培養(yǎng)更多的顧派紫砂藝術家。在紫砂工藝上我認為還是要以傳統(tǒng)為主,傳統(tǒng)的風格永遠受大眾的歡迎,創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)而任意發(fā)揮。而且紫砂壺一般有兩個功能:一是日用,二是工藝品。所以既要在追求紫砂壺工藝性的同時,也要考慮其自身的實用性。”






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