愛西施,因為有了紫砂匠人對歷史的理解與感悟
在日常生活中有著“窈窕淑女,君子好逑”的自然規律,而在紫砂圈,這種現象也是始終存在著。西施壺作為經典壺型,從古至今之所以深受眾人喜愛,便是如此,當然愛西施,也更是因為有了紫砂匠人對歷史的理解與感悟。
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“西子”即西施,無論是淡雅妝飾,還是盛裝打扮,西施都一樣的美麗動人;如果把西湖比做西施的話,那么不管是晴是雨,是冬是春,它都同樣美不勝收。
由此可以看出西施的天資國色,在紫砂界也有著這樣一把絕色的紫砂壺,她就是西施壺,西施壺名稱的由來還要從明代說起……
西施壺的首創者為明代三大“紫砂妙手”之一徐友泉。倒把西施原名叫文旦壺,文旦壺中的格調高雅者,原先叫西施乳,言壺之形若美女西施之豐乳,確實此壺象豐滿的乳房,壺鈕像乳頭,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內收,一捺底,后人覺“西施乳”不雅,改稱為“倒把西施壺”。
首創者徐友泉,吳頤山少時在宜興金沙寺讀書,家童供春(徐友泉)服侍少主的同時,據說偷學了寺僧制壺,不經意間,成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經歷了趙梁、董翰、元暢、時朋“四大名家”,然后是時鵬之子時大彬一家獨大,時大彬有一高足,就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好,并請其到家中研制紫砂壺,成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自嘆“吾之精,終不如時之粗”時,他不知道,紫砂史冊上,已經有了他濃重的一筆。
西施紫砂壺,遠觀猶如一西子湖畔亭亭玉立的江南女子,著一身素衣薄紗。近看方知其面容姣好,嬌而不媚。周身圓潤,壺蓋與壺身結合為圓球體,壺鈕為身筒縮小型,其秀氣挺拔與壺身相互協調,使整把壺體態飽滿,憨態可掬。
拿在手中把玩之時,看著其圓潤飽滿的壺身,線韻起伏間仿佛在流暢地呼吸。直流嘴欲說還休,倒把如發髻蜿蜒,圓鈕似青云烏發之間攢光的寶珠,映照出千古麗人絕世姿容。紅的,白的,黑的,無一不顯現西施壺獨特的韻味。
西施壺經久不衰,帶給了壺友最為原汁原味的茶香泥香,其中的歷史感和文化感更是值得我們反復去品味,不失為一件智慧的紫砂精妙佳品。






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